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标题: 未被解救的斯蒂芬——献给每一个不屈的灵魂 [打印本页]

作者: 看客 时间: 2013-4-15 14:39
标题: 未被解救的斯蒂芬——献给每一个不屈的灵魂
《被解救的姜戈》里，坎迪农场的管家，老奴斯蒂芬的出场虽貌似平淡，但其实做足了铺垫。老实说，姜戈和舒尔茨在酒馆里密谋救美，姜戈说“A black slaver is lower than a head house nigger.”时，我并没期待着会见到这样一位“head house nigger”。去坎迪农场的路上，姜戈刻意展示着“black slaver”的种种时，我也没意识到即将会遇见这样一位黑人管家，以及他给影片带来的极具戏剧性的冲突。
斯蒂芬的第一个镜头是一个背影，镜头从他的后上方，越过他斑白的两鬓和厚实的肩头，落在了他正在签章的一张密西西比银行的支票上。如果姜戈的那句话不足以令人对“head house nigger”有一个直观的印象的话，那么这个镜头就是了。我从这个镜头里读出的第一个字眼是“信任”，坎迪农场主对这位黑人管家几乎毫无保留的信任。第二个字眼是“过人之能”——毫无疑问，执掌一个庞大的农庄的巨大财权，即便是受过良好教育的白人，也未必行有余力（这一点在这里还只是暗示），而一个不大可能有机会受教育的黑人，若非有过人之能，单凭忠心耿耿是不足以担起重任的。
可以想象这样一位管家该有多么的得意。整个坎迪农场在他一手把握之下，即便是对许多白人来说，做到这样一个位置也可算作人生的顶峰，而对一个年过花甲的黑奴来说，这已经不仅仅是上天的眷顾了。不管老奴斯蒂芬过去曾有过多么坎坷离奇的经历，在电影当下的这一个时刻，我们却几乎可以看穿他的余生——伴着悠然的自得。
直到电影的下一个镜头：管家老奴斯蒂芬看见了一个骑马的黑人。
我不认为在影片余下的部分中，斯蒂芬对姜戈毫无掩饰的嘲讽、辱骂，刻意敌对是出于讨主子的欢心或别的什么刻意做作出来给人看的东西。我认为那是发自内心的发泄。斯蒂芬应该听说过自由身的黑人的存在，但我想他没有见过。即便见过，也未必有哪个自由的黑人能够出人头地，爬到他现在这个位置哪怕一半的高度。换句话说，即便是不为奴隶，也不过跟坎迪农场主的那些白人打手无甚区别，自由不自由，有那么重要么？
然而老奴斯蒂芬的得意、自信以及他毕生的价值观却在一个骑马的黑人面前跌得粉碎。
这个自由的黑人，可以骑马！
这个自由的黑人，可以佩枪！
这个自由的黑人，可以自己选择服饰！
这个自由的黑人，可以不对任何人卑躬屈膝！
一个自由的黑人，原来可以有着自己整日耳闻目睹，却不曾也不敢梦想的一切！凡此种种，这个黑人有着自己今生不曾拥有，也从未想过拥有的：
自由的尊严！
这种冲击之巨大，足以驱动一个人做出他过去难以想象的事情。做不做已不成问题，然而做什么，却是每个人自己的选择。
当姜戈杀死押解自己的三个LeQuint Dickey农场打手时，囚笼里一个黑人双眼烁烁发光。这双仿佛看到了希望的眼睛曾对着扮作“独眼龙查理”的姜戈怒目而视。眼看着一个黑人不甘被奴役，奋而反抗，居然能够掌握自己的命运，其心灵之震撼不下于斯蒂芬看见了骑马的姜戈。接下来他会怎么做？那是不言而喻的！
斯蒂芬的选择要简单直接得多，在他而言，也更容易：
毁了他！
接下来从晚餐到书房这一场戏，充分展现了斯蒂芬的“过人之能”——其智计之优越，远超他俊美其表、暴虐其内的主子。如果斯蒂芬出场的第一个镜头还只是暗示了这一点，那此处便毫无掩饰地揭示了出来。不过我们还有疑问，作为“白人至上”的种族主义者，卡尔文.坎迪意识到这一点了吗？如果他承认这一点，又怎么能够接受一个黑人智力更优越这一事实呢？
答案很快就由他自己揭晓——因为黑人脑后有”奴骨“。
正如所有显而易见的事实都有不同的解读一样，这只是卡尔文一厢情愿的胡言乱语。而作为一个旁观者，银幕前的看客来不及深思这个问题，却能急切地感受到：姜戈，你真正的对手出现了！
棋逢对手。
这是一个真正能从智力上匹敌姜戈的对手。如果不是瘸了一条腿（写到这里我不禁微笑起来），如果再年轻二十岁，体力上他也未必输与姜戈。这一点在片尾他抛开拐杖，站直了身躯那一刹那得到了毫无疑问的确认。这一刹那回答了许多问题，却也令人心头涌现无数谜题。
如果仅仅是智力上的优越，还不足以动摇”白人至上“的观念的话，那么智力加体力上的优越就不能等闲视之了。为什么卡尔文说姜戈是”万里挑一“？因为卡尔文的理智允许他接受个别黑人的出色超过个别的白人，但他绝不能接受黑人整体上与白人相提并论。而具体到自己身上，他是连这”个别“也不允许出现的。”万里挑一“是个不错的借口，但这个借口也是有限度的。因而，所以，如果斯蒂芬想要展现智力上的才华，那么在别的方面就一定要有缺陷，而这个缺陷最好能看得见，摸的着，必要时还可以拿来取笑。如果斯蒂芬想要站直了，那么我想卡尔文一定不介意他作为一个”曼丁戈“去展现体力上的优越的！
哦，对了，斯蒂文站直了其实比他主子高一头呢，要想”卑躬屈膝“可是大大地不方便哪。
然而这样一个对比却令人不得不对斯蒂芬的人生经历和灵魂深处充满好奇——如此卓绝一个人物，何以未能成就另一个”姜戈“呢？难道他真的“脑后有奴骨”吗？
是了，有人会说：”因为他没有遇见他的’舒尔茨‘。”
不完全是，如果不是完全不是的话。
说到这里，不得不提一个似乎不是问题的问题：
谁解救了姜戈？
舒尔茨吗？好像是的，明显是的。
舒尔茨为什么要救姜戈？
因为他要找Brittle三兄弟，而姜戈认识Brittle兄弟。
可是姜戈逃离的庄园中黑奴千千万，难道只有姜戈认识Brittle兄弟?舒尔茨医生为什么单单找他呢？
因为只有姜戈有一颗不羁的心！
人必先自救，然后得救。
斯蒂芬仿佛是姜戈的另一面，有着姜戈的头脑，或许还曾有过姜戈的体魄。对比姜戈，我们不禁要问，是什么驱使或者引领着斯蒂芬走向了姜戈的反面？仅仅是缺少一个机遇，得到‘舒尔茨医生’的赏识吗？
也许斯蒂芬临死前的嘶嚎能够回答这个问题：
“You ain't go get away with this, Django.They go n' catch your black ass.You gonna be holdin' out o'a pole just now, nigger,the bounty hunters gonna be looking for you.You can run, nigger,but they gonna find your ass!And when they do, oh I love what they gonna do to your ass.They gonna just kill you, nigger!This Candyland, nigger!You can't destroy Candyland!We been here long way, you can't beat Candyland.Can't no nigger gunfighter.get all the way from don't know where to.Django!”
这绝望的恐惧听起来是对姜戈的诅咒，又何尝不是对自己的表白。当他说“We been here long way, you can't beat Candyland”时，我分明听到一个声音在窃窃私语：
“如果不能改变世界，那么就要改变自己。”
而我们每个人的内心，都应做如是回答：
只有不屈的灵魂，才能真正改变世界。

作者: ccqi 时间: 2013-4-17 14:40
写的真好最后斯蒂文确实是能站直的

作者: icedshining 时间: 2013-4-20 12:50
姜戈的妻子，是这片子里面让人失望的部分
其他的，很过瘾

作者: 马克西姆 时间: 2013-4-20 15:34
写的真好

作者: 快乐之乡 时间: 2013-4-20 17:47
虎老大没有说的东西你全说出来了，写的精彩

作者: 看客 时间: 2014-1-16 11:08

icedshining 发表于 2013-4-20 12:50
姜戈的妻子，是这片子里面让人失望的部分
其他的，很过瘾

姜戈的妻子，是作为故事的本源存在的。
前面曾提到，认识brittle兄弟的黑奴那么多，舒尔茨医生谁都不要，单找姜戈，为什么？因为只有姜戈有着一颗不羁的心。
怎么看出来的？因为电影里不止一次提到，姜戈为了救这个女人不惜牺牲自己，继而多次逃亡。
所以姜戈勇敢无畏、铤而走险，一切都源于爱情——这说穿了挺老套的。
我之所以上文里不提不仅仅是因为“爱情战胜一切”太老套太小资，还在于爱情除了提供一个故事本源外，过分强调会冲淡电影的复仇主题。试想一下，如果电影里展开表现一下这个女人如何值得姜戈拼死拼活地去爱会怎么样？反正我是不希望最后拍成“云中漫步”或“廊桥遗梦”那样的。
所以这个女人在电影里存在就足够了，至于怎么存在，画面里还是画面外，露脸还是露背影都不重要了——甚至她是否值得姜戈去爱，都无所谓了。

作者: 理想的下午 时间: 2014-1-16 14:40
照片帅，文笔更帅啊，膜拜膜拜

作者: cadgn 时间: 2014-1-16 15:03
那个斯蒂芬真的是不错，愣是没一下认出是SAMUEL JACKSON.

作者: gordon 时间: 2014-1-16 16:12
尻，站直了会丢掉很多钱的，呵呵

站直容易，挣钱却难；即使从这里出去了，到了外面不是另一所监狱

作者: 天狼星 时间: 2014-1-16 16:53

gordon 发表于 2014-1-16 16:12
尻，站直了会丢掉很多钱的，呵呵

想起一个笑谈，各位电影大导演只有到了豆瓣才知道自己的电影到底在说什么。

作者: 看客 时间: 2014-1-16 17:11

gordon 发表于 2014-1-16 16:12
尻，站直了会丢掉很多钱的，呵呵

一点不错。斯蒂芬要想获得自由身不是没有可能，也应该不止一条路子，至少不至于像姜戈那样铤而走险。但他没有，非不能也，实不为也。为什么？
影片中有一段舒尔茨与卡尔文的家族律师的对话，提到这个律师的父亲就为坎迪家族做事，律师本人从小就被坎迪家族着意培养，言下颇为得意。不料被姜戈插了一句：“那不是跟奴隶一样吗？”
我认为这一段是这部影片的点睛之笔，一下就把整个影片的立意提高了一个层次。我们每个人都有弱点，都不同程度上是自身弱点的奴隶，屈服于自身的欲望、懦弱、愤怒、嫉妒、胆怯、恐惧....若以姜戈的标准评议，当今之世几人不为“奴隶”？
所以回到斯蒂芬的身上来，抛开肤色不谈，是什么驱使他从精神上沦为奴隶？我从他临死前的嚎叫指出了一个可能：恐惧；你则指出了另一个可能：欲望——也许二者兼而有之。

作者: gordon 时间: 2014-1-16 17:22
本帖最后由 gordon 于 2014-1-16 18:30 编辑

看客发表于 2014-1-16 17:11
一点不错。斯蒂芬要想获得自由身不是没有可能，也应该不止一条路子，至少不至于像姜戈那样铤而走险。但他 ...

其实这里说的并不是废奴，而是嬉皮士运动，不小心把屁股露出来了。

这些话题都是当年嬉皮士运动的思考题，崇尚自由的嬉皮士被当地居民沿途追杀，呵呵

那么，到底是斯蒂芬对，还是姜戈对呢？

以前他们有信仰，我们有土地；现在我们只剩下信仰了。选择土地 or 信仰，这就是自由

选择的自由，只要你选择过了这就是自由。这里面涉及到一个词叫意愿，不是说革命者鼓动、洗脑后的东西叫自由。

你怕·被认为是不革命的，为什么不能坚持自己的看法，我爱选择什么是我的自由。

也许今天我选择面包，明天选择旅行，谁知道呢

http://www.aswetalk.org/bbs/blog-663-35653.html

作者: catchbigfish 时间: 2014-1-19 06:12
頂

作者: 火白月心 时间: 2014-2-4 11:14
写的不错

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