爱吱声

标题: 讨论西藏问题 [打印本页]

作者: 宝特勤    时间: 2024-5-8 19:41
标题: 讨论西藏问题
我孩子的印度小姑娘的爸爸问我西藏是怎么回事。

我说,中国中央政府第一次对西藏的控制是12几几年(他脸色一变)。另外,西藏的活佛是转世制度(我不可能展开说宁玛派萨迦派噶举派,也不可能展开讲达赖班禅甘丹池巴,坛里大牛原谅)。一段时间大家发现转世常引起争议,于是17几几年中央政府就拿到了转世的裁决权(我没有用这个词,但是指的是金瓶掣签),从而大致掌握了西藏的政教。

我没有说自古以来。但是他明白17几几年甚至还没有英属印度。

他没有反驳。作为一个印度人可以了。
作者: 马鹿    时间: 2024-5-8 20:09
ha, 自古以来最好用, 省得啰嗦! 赞
作者: huma    时间: 2024-5-9 03:58
哈哈
作者: 国林风    时间: 2024-7-12 05:03
宝总好久没来了,一切都好吧?
作者: 五月    时间: 2024-7-12 22:13
本帖最后由 五月 于 2024-7-12 22:18 编辑

历史长,爱记小本本,给后人留下很多自古以来的好处。。。



中国王朝史观的核心是“教化”“归化”。汉族周边的蛮族对中国“向化”,中国对蛮族给予“教化”。在蛮族拼命刷了几百年题之后开恩允许他们“归化”,顺便蛮族的土地也变成中国的一部分。

现在“新史学”的来自西方的史观想把中国历史的核心变成“殖民”。既然是殖民,那就是汉人政权先“征服”,再“殖民”。那么顺理成章,被殖民的人民就有天然的权力“独立”。

这就是新清史之争的核心。

肯定要打击。

作者: 李根    时间: 2024-7-12 22:25
五月 发表于 2024-7-12 09:13
历史长,爱记小本本,给后人留下很多自古以来的好处。。。

掌柜把这个问题戳穿了。

毛主席说,这个世界上有大道理,有小道理,大道理是要管小道理的。

这个大道理,不妨称之为立场。立场不一样,一切自然全不一样。

欧美擅长在莫名其妙地预设立场之下,孜孜不倦地掰扯小道理。这种时候就不要陷进去跟他们讲小道理,而是要退一步,拉远历史的镜头,跟他们讲大道理,讲为什么中国人会采取这样的立场。







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