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标题: [老芒]鄞县，王安石的千年之城 [打印本页]
作者: 马鹿    时间: 2019-3-2 10:04
标题: [老芒]鄞县，王安石的千年之城
鄞yin2县，王安石的千年之城6 C3 s- U) \  J# G
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庆历七年（1047年），27岁的王安石就任鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）县令，下车伊始，他就冒着仲冬之寒，在鄞县境内作实地考察，了解民情。 + E3 A0 \1 b& E2 @3 q

( p  D7 g. I9 A: U7 @1 S从十一月初七开始，王安石历时12天，经游鄞县14个乡，调查研究，劝导乡民，安排民事。回城后，王安石写成名篇《鄞县经游记》：“凡东西十有四乡，乡之民毕已受事。”可知此次考察效果明显。
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此次考察，王安石基本了解了鄞县水网，随后，他便制订治水规划，开展水利建设。庆历八年（1048年），王安石带领鄞县百姓兴修21处水利，重点整治东钱湖，他组织十余万民工，“清葑草，立湖界，起堤堰，决陂塘，整修七堰九塘，限湖水之出，捍海潮之入”，解除了湖区周围及鄞县镇海七乡的水旱之苦，从此鄞县百姓不再靠天吃饭，东乡之田连年获得丰收。3 K+ E% u5 t4 k: c

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9 `5 W4 X6 P, @+ M3 E( d注:这张是爱坛兰凯的作品，　也是东钱湖．$ k9 B% s" b) }, |, U+ u

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王安石在鄞县不仅兴修水利，还以低息贷谷于民，组建联保，平抑物价。此外，王安石还在鄞县进行了兵农结合、加强治安等系列改革举措。
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王安石在鄞县首创县学，延聘名师，培养人才，开启四明学风，使明州形成了官学、书院、蒙学三个教学系统。从此，鄞县开始出进士，仅在有宋一朝，鄞县不但出了718名进士，还产生了张孝祥等4名状元，有“满朝朱衣贵，尽是四明人”之说。宋至清，鄞县科考及第者出6位状元，5位榜眼，1位探花，1184名进士。
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王安石的改革为鄞县带来了富足，也带了经久不衰的文风，奠定了鄞县千年发展的基础。
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鄞县实践成果，成为王安石变法时的主要内容，如水利法、青苗法、保甲法等都脱胎于此。; v2 E, P( I  d( U

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5 J& l5 E$ |1 n7 ]. Q2 t三年任满，皇祐二年（1050年），王安石转任舒州通判，离别鄞县时，王安石写下《离鄞至菁江东望》：“村落萧条夜气生，侧身东望一伤情。丹楼碧阁无处所，只有溪山相照明。”反映出王安石对这片土地的深挚热爱。其年夏，王安石经杭州回临川老家，写下《登飞来峰》：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，此时三十岁的诗人，刚经过鄞县的改革洗礼，正等待一个机会，施展平生抱负。3 A8 h- v% K8 C+ l7 I4 S5 Z

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" d& ~/ |9 ~# f对王安石的政绩，史志代有记载。为纪念这位仅任职三年的县令，在千年时光里，鄞县百姓不仅建起了经纶阁、实圣庙、灵佑庙、忠应庙、遗爱庙、崇法寺、广利寺、王安石公园等纪念性建筑，安石乡、王公塘、安石路等皆以王安石名之，以示纪念。0 S4 \2 v5 c. b+ [5 d' p6 w$ C

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明嘉靖年间，为祭祀王安石治理东钱湖的功绩，鄞县百姓在东钱湖镇下水村建造忠应庙，俗称“王安石庙”，此庙1986年重修，1987年被公布为县级文物保护单位。今忠应庙内有鄞州王安石纪念馆，馆内陈列有“王安石在鄞史迹”，分“荆公年谱”、“治鄞方略”、“重修东湖”、“兴学教化”、“咏鄞风采”、“丰碑永存”、“湖区新貌”等7个部分，记载了王安石在鄞县的功绩。
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( V* F( w; r. w4 E, R- e距离忠应庙两里的绿野村，有一座“灵佑庙”，也是为祭祀王安石建造。据《鄞县通志》记载，祭祀王安石的庙宇原本只有一座，位于深山之中，祭祀不便且年久失修，当地老百姓商议重建庙宇。下水、绿野两村村民争相在本村建造庙宇，下水村村民抢得王安石像，在下水建庙，绿野村村民争得王安石神主牌位，在绿野村建庙。东钱湖百姓对王安石的爱戴之情可见一斑。. ^) q+ N& P& G; E

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在安石路旁临东钱湖水处有王安石公园，园内有有“鄞女亭”，为纪念王安石女儿所作。
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" d$ m1 d0 Q! D7 p5 ^' U8 N王安石任鄞县县令的当年四月，长女出生，“未满月而笑，未周岁能言”，为王安石所钟爱，第二年六月，女儿生病夭折。王安石将女儿安葬在崇法寺西北的松林中，并写墓志：“鄞女者，知鄞县事、临川王安石之女也。庆历七年四月壬戍，前日出而生，明年六月辛巳，后日入而死。壬午日出，葬崇法院之西北。吾女慧异甚，吾固疑其成之难也。噫！”。王安石离任之际，前往墓地与女道别，写下《解任别女诗》：“行年三十已衰翁，满眼忧伤只自攻。今夜扁舟来诀汝，死生从此各西东。”/ n) A' t- q& d6 g- P

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9 J5 {! Y. e9 X* n/ O! {王安石行迹遍鄞县，也为鄞县写了大量诗篇文章，以文寻之，可得一二。; M3 C9 r9 Z- f2 _
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阿育王寺，位于宁鄞州区五乡镇宝幢太白山麓华顶峰下，始建于西晋武帝太康三年（282年），是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺，因寺内珍藏释迦牟尼真身舍利及舍利宝塔而闻名中外， 2006年被列入第六批全国重点文物保护单位名单。宋真宗将阿育王寺敕名为“阿育王山广利禅寺”，故又名广利寺，王安石在《鄞县经游记》中记载曾入育王山，宿广利寺，遇雨，不能东行。
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) {4 m, c5 M2 |. ?4 H/ {天童山，位于鄞县东约三十五公里处，为太白山之一峰，为禅宗五山之一。天童山上有天童寺，始建于西晋永康元年（280年），北宋景德年间改名景德禅寺，明代改称天童禅寺，朱元璋册封此寺为天下禅宗五山之第二山，清代赐号弘法寺，后称天童弘法寺，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。王安石考察鄞县时，曾游天童山，与友人一起，登上了寺后的玲珑岩，倾听了猿猴吟叫，并借宿于此，后留下描绘天童的名句：“山山桑枯绿浮空，春日莺啼谷口风。二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。”
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注：文中书法作品来自青岛书法家王兆江。4 e8 M2 g( p) S
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（部分图片来自网络）1 \  `4 C+ Y0 x! k, l% B

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作者: 东海后学    时间: 2019-3-2 10:24
好文章
作者: 陈王奋起挥黄钺    时间: 2019-3-2 12:34
我总算明白一点，为什么王安石入相的时候大家说他负天下之望30年。
作者: 西楼客    时间: 2019-3-2 21:05
一县和一国，差别真大



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