小渊 发表于 2011-10-13 18:53:51

求教

“佛是麻三斤,佛是干屎橛,达摩是老骚胡,文殊菩萨是担屎汉”。

哪位老师来给上上课,这话什么意思?
有什么典故吗?

发表于 2011-10-14 00:07:33

绕道走了。

山菊 发表于 2011-10-14 02:28:17

俺也溜~~~那个有四支角的老师不喜欢这里,这个作业就只能留给筐师傅啦!

小渊 发表于 2011-10-14 07:37:58

仁 发表于 2011-10-14 00:07 static/image/common/back.gif
绕道走了。

{:236:}失望中

小渊 发表于 2011-10-14 07:38:38

山菊 发表于 2011-10-14 02:28 static/image/common/back.gif
俺也溜~~~那个有四支角的老师不喜欢这里,这个作业就只能留给筐师傅啦!

嗯,等着吧,看看哪位良心好,教教咱

南北客 发表于 2011-10-14 10:00:07

俺躲远远的,等着答案。

小渊 发表于 2011-10-14 10:42:25

南北客 发表于 2011-10-14 10:00 static/image/common/back.gif
俺躲远远的,等着答案。

:Q就这么难嘛?

罢了 发表于 2011-10-14 14:21:37

难到不难,不过又是屎,又是骚,熏得人都麻了,怎么做功课?:curse::L:'(

小渊 发表于 2011-10-14 14:27:10

罢了 发表于 2011-10-14 14:21 static/image/common/back.gif
难到不难,不过又是屎,又是骚,熏得人都麻了,怎么做功课?

就是因为臭,才会不明白的嘛:Q

罢了 发表于 2011-10-14 14:38:15

本帖最后由 罢了 于 2011-10-13 22:41 编辑

刚刚去查了查,查到一条干屎橛。:lol

一日,天竺珍公禅师临时途经苏州大云庵,世隆久闻珍禅师宗风甚盛,有意咨决,便往去参偈,既见便说:“龙脑薄荷,香闻天下。”禅师云:“可要干屎橛(注1)么?”有人问:“如何是干屎橛?”世隆回答说:“八面春风”。(注2)

 1.干屎橛:即掏粪便的橛子。佛教常用它比喻至秽之物。云门禅说“佛是干屎橛”,含有虽至秽之物也有佛道的存在之意。
  2.八面春风:佛教中有“八面来风”的说法,是谓世间有八种爱憎,如风之能扇动人心,修佛者当离除这些爱憎。世隆的意思是“八面来风”也不在佛道之外,所以也可谓“八面春风”。

等有空再查其余的骚屎。{:soso_e128:}

小渊 发表于 2011-10-14 14:43:12

看来与佛无缘,还是不怎么明白。

罢了 发表于 2011-10-14 14:48:26

本帖最后由 罢了 于 2011-10-13 22:49 编辑

一个和尚问洞山良价:「什么是佛?」

洞山回答说「「麻三斤。」

圆悟禅师说:

「这个公案,多少人错会,直是难咬嚼,无隙可以下口。何故?因为洞山的话淡而无味。古人有多少答佛话,有人说坐在佛堂便是,有人说三十二相,更有人说杖林山下竹筋鞭。到了洞山,却说『麻三斤』,不妨截断古人舌头。有人说洞山那时正在库下称麻,这僧问他,所以如此答;又有人说洞山问东答西;还有人认为由于问话者不知道自己就是佛,所以洞山宛转回答他。」

「这些人都像死汉一样,因为他们完全不能了解活的道路。还有人说这麻三斤就是佛,这是泛神论的解释。他们说的话是多么荒谬不近事理!只要他们在洞山句下寻讨,即使他们参到弥勒佛下生,也永远莫想了解洞山的真意。为什么呢?因为言语只是载道之器。不了解古人意,只管去句中求,从什么地方抓住古人之意呢?古人说道本无言,因言显道。

「见道就要忘言。只有当我们通过体验而对言语所表达的东西具有一种了悟时,才能达到这个目的。这『麻三斤』好似长安大路一条,只要你一旦走在这条路上,那么你的每一步方向都正确。有人问云门什么是超越佛祖之外的意旨,云门回答说:『餬饼』。云门与洞山是一般无二的。若能彻底清除一切分别的渣滓,就不难了解此道。」

后来,那想要知道佛是什么的和尚跑到智门那里问他什么是「麻三斤」的意旨。

智门说:「花簇簇,锦簇簇。」

和尚说:「我还是不明白。」

智门说:「南地竹兮北地木。」

罢了 发表于 2011-10-14 14:55:18

 有人问:"什么是菩萨?"德山宣鉴就用棒子打他:"出去!别到这里来拉屎!"
"什么是佛?"德山宣鉴回答:"佛是西天老骚狐。"
  德山宣鉴有一天在堂上说:"我这里没有佛,没有祖,达摩是老臊胡,释迦牟尼是干屎橛,文殊、普贤是挑粪工,什么等觉、妙觉都是凡夫,菩提智慧、涅盘境界都是系驴的木桩。十二类佛经是阎王簿,是擦疮的废纸,什么四果三贤、初心十地都是守坟的鬼,自身难保。"
  临终时,德山宣鉴告戒徒子徒孙道:"扪空追响,劳汝心神。梦觉觉非,竟有何事!"(意思是:追逐虚空幻响,只会徒劳你们的心神,梦中醒来,才会觉悟到它的虚幻,明了本来无事的道理。)

小渊 发表于 2011-10-14 14:56:08

罢了 发表于 2011-10-14 14:48 static/image/common/back.gif
一个和尚问洞山良价:「什么是佛?」

洞山回答说「「麻三斤。」


对头!麻三斤,说到底,就是倒糨糊。

小渊 发表于 2011-10-14 14:58:09

罢了 发表于 2011-10-14 14:55 static/image/common/back.gif
 有人问:"什么是菩萨?"德山宣鉴就用棒子打他:"出去!别到这里来拉屎!"
"什么是佛?"德山宣鉴回答:"佛 ...

本来无事

罢了 发表于 2011-10-14 15:04:00

本帖最后由 罢了 于 2011-10-14 06:50 编辑

上面那些都是俺谷狗来的,全是些捣浆糊的东西。佛这个东西,相信的人可以把它说得很玄,很高深。常常是,先化简单为复杂,后将复杂化简单,就成了佛学了;其实也就是人生。俺把山菊张中行文后俺的跟帖拿过来,看看俺这个浆糊桶是否也能成佛了?:lol:victory:

喜欢张中行,不是因为他是一位语言大师,而是因为他的说禅,更是因为他的一首诗:湖山旧雨常为伴,纸墨新情剧可怜。屎溺乾元参欲透,玄功尚阙祖师禅。(古稀四首其二)因为诗里那句“屎溺乾元参欲透”很合俺的心意,与俺的电子邮箱名甚是投缘(神在阿堵中说的)。俺的电子邮箱是:dogiveashit@hotmail.com   

好一个“道在屎溺”,好一个“乾坤之大,元亨利贞也!”从来的地方来,往来的地方去,来了走,走了还来,是归人也是过客。无论你是心高于天,还是命薄如纸,一度生涯,聊胜于无,与屎壳郎为伍,贴着地皮活一回,也未尚不可。若能高高兴兴,心平气和地做屎壳郎,那你就是佛了。{:soso_e104:}

小渊 发表于 2011-10-14 15:16:33

本帖最后由 小渊 于 2011-10-14 15:20 编辑

罢了 发表于 2011-10-14 15:04 static/image/common/back.gif
上面那些都是俺谷狗来的,全是些捣浆糊的东西。佛这个东西,相信的人可以把它说得很玄,很高深。常常是,先 ...

干屎橛禅
俺倒觉得,罢了老兄可以成佛了。
从以上解释来看,佛是被逼无奈的发恨了。
看一干众人,如此虔诚,把佛都敬得不耐烦了。
佛就发恨说:“整天敬佛、参禅、什么你都跟参禅悟道、佛缘硬拉扯到一起!偶告诉丫们,神马都是浮云!佛是个狗屁呀,拜托,别把佛折腾得不食人间烟火好伐?没事,俺们佛们还想酒肉穿肠过,拉扯着妹妹柔若无骨的小蛮手,招摇过市呢?丫们硬是给俺们套上清心寡欲的枷锁、撂倒高处不胜寒的地方,还让佛活嘛?泥马坑爹呀!”

小渊 发表于 2011-10-14 15:30:45

:L模仿了一把网络时髦用语。

板筐 发表于 2011-10-14 19:26:39

哪里有个长四角的老师啊?俺要崇拜他。
这个啊,就是一些禅宗的公案嘛,不懂就对了,要是懂了,那就不对了。公案是给学禅的人来参的,如果懂,那还参它作甚?和尚们拿公案给学禅的人来参,而不是给他们讲解道理,那就是没有道理好解释,或者越解释就离真谛越远。既然如此,谁敢在这里干贻误他人之事而讲解呢?
所以,大家还是参吧。

小渊 发表于 2011-10-14 19:45:09

板筐 发表于 2011-10-14 19:26 static/image/common/back.gif
哪里有个长四角的老师啊?俺要崇拜他。
这个啊,就是一些禅宗的公案嘛,不懂就对了,要是懂了,那就不对了 ...

参出了很多,今天。
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