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这个题目其实很大 --- 不单单是对于战场牺牲者的处理，还涉及到兵役档案管理乃至征 ...
TG武装从一开始走的就是群众路线，特点就是“非职业化”，所以这也决定了TG的军制，有非常大的随意性和灵活性 -- 但缺点就是部队数量庞大但缺乏档案，根本无法建立起对每一个士兵的有效追踪。顶多一个连队能搞一个“连史”记载，就很了不起了。绝大部分连队，根本无从得知是在哪里、什么时候组建的。。。 连一个连百八十号人的行踪都无法上溯，又何谈每一个人。。。 其实狗牌正是这种情况下有用，无论调哪去牌子总跟人走的。
偏偏TG武装在正规化建设道路上一波三折，建国初期学习苏联搞了一阵子，结果被打成“教条主义”，被以反修的名义给反掉了，那点儿正规化成果被反得干干净净，半点儿都没剩下来。。。这就说不过去了。 美帝的爱国主义教育！ ekid 发表于 2011-10-1 22:06 static/image/common/back.gif
美帝的爱国主义教育！
中国希望也能模仿模仿。 梦晓半生 发表于 2011-10-3 13:04 static/image/common/back.gif
中国希望也能模仿模仿。
是啊！我们好像丢掉了很多好的传统! 今天看木兰从军,看到军牌一事,找了一下,原来老祖宗早已有了.
http://baike.baidu.com/view/642915.htm
可笑的是今天军牌的意思不一样了,跟同志有的一拼. 魂归故里，叶落归根 雪个 发表于 2011-9-9 10:26 static/image/common/back.gif
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今天跟同学吃饭还讨论起这个问题呢，敢情都给父母买了墓地。其实我倒是没这些想法的 ...
我从前学校里的一个教授特神，说死了要火化－－这个很正常， 骨灰亲朋好友一人送一勺－－这个就太寒了。 雪个 发表于 2011-9-2 05:30 static/image/common/back.gif
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感觉他们对墓地不忌讳似的，不像中国人，多多少少都有点膈应 ...
那是因为西方人的基督教传统相信世到了世界末日，埋在教堂里（或教堂附近）的人能更快地升天。所以地位最高的人一般都直接埋在教堂里面的地下，次一级的埋在教堂边上的墓地里。由于教堂需要提供宗教服务，必需建在社区的中心地带。这么一来西方的墓地随着教堂建在城里就有了很长的历史了。由于这个传统，到了现代西方人对设在城里的墓地已经习以为常，即使很多墓地不再和教堂放在一起。
伦敦的西敏寺里“埋”的（要打引号是因为有些人睡在地面上的棺材里）都是国王，还有社会地位极高的人，比如牛顿、达尔文、法拉第、狄更斯、乔叟、Jane Austen、Green、Bronte姐妹...一个个都是教科书里看到的名字。如果中国历史上的各代皇帝加上张衡沈括祖冲之李时珍屈原李白罗贯中曹雪芹都埋在各个城市的繁华地带而不是城外的某些风水宝地，中国人对墓地也同样的不会有任何忌讳。 洗心 发表于 2012-6-24 04:11 static/image/common/back.gif
我从前学校里的一个教授特神，说死了要火化－－这个很正常， 骨灰亲朋好友一人送一勺－－这个就太寒了。 ...
也是可以的呀，现在有一种技术，说骨灰与钻石的化学成分是一样的，能够把骨灰加工成钻石，一人送一粒留念好啦，不过加工费可比买同等大小的钻石贵许多。 韩战只有南朝鲜和美国人在用。我们一般叫抗美援朝或者朝鲜战争。 梦晓半生 发表于 2011-9-2 07:20 static/image/common/back.gif
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其实怕的，我这房子前一手老外那才叫变态。
做了啥？ 把房子里面设了个密室啥的？ 洗心 发表于 2012-6-24 04:11 static/image/common/back.gif
我从前学校里的一个教授特神，说死了要火化－－这个很正常， 骨灰亲朋好友一人送一勺－－这个就太寒了。 ...
这楼盖的.{:198:}
太傅和尚美美等都对这感兴趣啊.佛家怎么说了?骨灰属于臭皮囊,应该不看重的,佛堂侧请进的都是主神牌(古代更加不可能把棺材放那了).
广东一个风俗倒是要条裤子当留念,盖"裤"与"富"同音,你们慢倒... bayer 发表于 2012-6-25 11:43 static/image/common/back.gif
做了啥？ 把房子里面设了个密室啥的？
宗教狂热者啊 还好没做你的邻居 不然可烦死了 雪个 发表于 2011-9-2 05:30 static/image/common/back.gif
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感觉他们对墓地不忌讳似的，不像中国人，多多少少都有点膈应 ...
他们也是怕的。墓地周围也不是啥好区。
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