《桂本伤寒》学术不合《伤寒论》原旨
写于2005年09月21日早晨写了二旦六神汤一篇的原理：邪侵入体，随五脏特性而变化对治，其主体在五脏而非邪气属性。转而想到《伤寒论》的六经辨证。
前文亦曾讲到“六经，人体气化运行之大渠；外邪急骤侵袭，人体应变抗衡之剧烈者。”对治外感时行。则其成书之指导思想，亦当是以六经为主体，描述邪随六经环境变化之变化，而决非以外邪本性为着眼。这种学术思想，符合人体疾病发生发展规律，故《伤寒论》历千年而弥新。
然而打开《桂林本伤寒论》，其热衷的重点在“温病脉证辨治”/“伤暑脉证辨治”/“湿病脉证辨治”/“伤燥脉证辨治”/“伤风脉证辨治”以及杂糅杂病辨治于伤寒六经条文之间。它成书的学术思想，是以外邪为重点，描述不同性质的邪气侵犯人体后各种可能发生〈当然，亦可能不发生〉的变化及对治。看似条分缕析，实为死板板的教条，刻舟求剑，违背了《伤寒论》活泼泼的精神。
请将旧文发“朝花夕拾”分类。
另，游学生版不接受旧帖刷屏，希望您能写点新帖，然后早日进入正式版面去发。多谢。 回复 老芒 的帖子
那边好像不让发贴啊 回复 弦音舸醉 的帖子
我是说等你成为正式会员再发旧帖，那边的朝花夕拾版是专门放旧帖的。游学生版一般不接受大量的旧帖。 回复 老芒 的帖子
是不是只要我自己不说是旧贴就行啦，反正没人读过{:1_1:} 回复 老芒 的帖子
行了，不贴了，本想着早点贴完收工还开工干新活呢，呵呵 回复 弦音舸醉 的帖子
我会去看是原创还是旧帖，不欢迎旧帖的原因就在于这里很那判断旧帖是否是作者本人的文章。
你不说是旧帖，如果被发现了，即使变成正式会员，也会直接扒掉权限。
这里讲究的是大家信任，而信任要从每个人的实话做起。 回复 老芒 的帖子
有道理，不过这样确实太纠结了点，呵呵 回复 弦音舸醉 的帖子
这么做主要是突出自己写东西的人，防止有人浑水摸鱼，还有就是大家都发旧帖，估计很快这个版就变成旧帖搬家版了。
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