张仲景而立前耳闻目濡之自然
张仲景，名机，东汉南阳郡涅阳（今河南省南阳县人），约生于东汉和平一年（150年），卒于建安二十四年（219年）。照这个数据，张仲景约在东汉生活69年。建安24年是什么日子呢:杨修建安二十四年秋被曹操处死；建安二十四年，刘备称汉中王；建安二十四年，关羽发动襄樊战役，虽然水淹七军，威镇华夏，但最终却导致荆州失守，自身也为孙权所杀。古曰:三十而立。看看张仲景而立前的耳闻目濡的自然环境：公元150年 東漢和平元年七月→益州梓潼山崩。 公元151年 東漢元嘉元年→首都洛陽旱災。 同年秋季→任城國和梁國大饑荒，人相食的慘劇在此地上演！ 同年十一月二十八日→首都洛陽再度地震。公元152年 東漢元嘉2年十月二十八日→首都洛陽三度地震。 公元153年 東漢永興元年七月→有三十二個郡和封國，蝗害和黃河氾濫一齊暴發所形成的大饑荒，難民多達幾十萬戶，以冀州的情況最為嚴重。公元154年 東漢永興2年二月四日→首都洛陽第四度地震。 同年夏季→蝗害發生，不知在何處發生。 同年→東海郡朐山（現江蘇省連雲港）大地崩裂。公元155年 東漢永壽元年二月→司隸和冀州大饑荒，又上演人相食的慘案。 同年夏季→南陽郡大水氾濫成災。 同年夏末→巴郡和益州郡山崩。 公元156年 東漢永壽2年十二月→發生地震，震央不詳。公元157年 東漢永壽3年→首都洛陽發生蝗害。公元158年 東漢永壽4年→首都洛陽再度發生蝗害。公元159年 東漢延熹2年夏季→首都洛陽第三度大水氾濫成災。公元160年 東漢延熹3年五月十一日→漢中郡發生山崩。公元161年 東漢延熹4年→發生瘟疫，疫區不詳。 同年五月二十三日→首都洛陽夏季降下冰雹傷人。 同年六月→京兆、扶風、涼州等地發生地震。 同年六月十三日→岱山（現在的五嶽之一泰山）一帶的尤來山，山崩塌陷下來。公元162年 東漢延熹5年五月二十三日→首都洛陽第五度地震。公元164年 東漢延熹7年五月十九日→首都洛陽夏季再度降下冰雹傷人。 公元165年 東漢延熹8年九月十五日→首都洛陽第六度地震。 公元166年 東漢延熹9年→司隸和豫州發生大饑荒，餓死率為40%~50%，最慘的事：全家男女老幼都餓死，無一生還。公元167年 東漢永康元年→勃海海水倒灌沿岸成災。 同年→六個州發生水災，並不知是那幾州。漢靈帝時：公元168年 東漢建寧元年六月→首都洛陽大水氾濫成災。公元169年 東漢建寧2年四月二十三日→首都洛陽吹起大風，吹起大樹百餘棵，又天降冰雹。公元171年 東漢建寧4年二月十三日→發生地震，震央不詳。公元172年 東漢熹平元年六月→首都洛陽再度大水氾濫成災。公元173年 東漢熹平2年元月→瘟疫四處暴發。 同年六月→北海郡發生地震。公元175年 東漢熹平4年四月→七個郡和封國大水氾濫成災，災區不詳。 同年六月→弘農和三輔地帶（指關中）蝗害。公元177年 東漢熹平6年四月→發生旱災引起七個州蝗害，災區不詳。公元178年 東漢熹平7年二月九日→發生地震，震央不詳。 公元178年 東漢光和元年四月七日→發生地震，震央不詳。公元179年 東漢光和2年春季→瘟疫四處暴發。 同年→京兆發生地震。公元180年 東漢光和3年秋季→酒泉發生地震。公元181年 東漢光和4年六月十九日→下冰雹，和雞蛋差不多大小，下在何處不知。公元182年 東漢光和5年二月→瘟疫四處暴發。 同年四月→發生旱災，災區不詳。公元183年 東漢光和6年夏季→發生旱災，災區不詳。 同年秋季→金城郡（甘肅省隴西縣）的黃河暴漲，大水氾濫成災，淹沒黃河兩岸二十幾里。 同年→五原郡發生山崩。
公元184年，爆发了空前规模的黄巾大起义，东汉崩溃。公元220年，曹丕称帝，以魏代汉，东汉灭亡。 赞一个，呵呵。
天地大乱—世俗大乱—人心大乱。
内外皆乱—百病丛生—大医出世（内有救黎民于病苦之宏愿，外有丰富病例以精深其医技） 回复 tuhq 的帖子
“外有丰富病例以精深其医技”，这句话说的好，古代医疗资源稀缺，人民以性命相托，当然容易出名医，反观现在，条件就不一样了 回复 弦音舸醉 的帖子
冒昧揣测，是不是说古代病人求医，治好算医生的，治不好算病人的；现代病人求医正好反之，治好算病人，治不好算医生的。故而即便遇到很有挑战的病例，现代医生也难以放开手脚，而越不敢开方，其医技也就越发难以得到提升。求医者虽众，于其有益处者却甚少。 回复 tuhq 的帖子
可能有这个因素，中国古代的医生牛的很，像扁鹊就提出了“十不治”，后世也有相关的衍化。具体可以搜索一下 回复 弦音舸醉 的帖子
很赞同。
中医只是调理阴阳而已，关键还在病人本身，一定要包打四方，结果必然是头破血流。 本帖最后由 MacArthur 于 2011-8-26 09:51 编辑
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标题党呵。。。 这个跟张仲景有什么关系。。。
其实要仔细翻一番二十四史，这种记录比比皆是。如果有心人能按照编年把这些记录都标记上，就能整理出一部气候变迁史。。。
可以肯定的是：历史上每次改朝换代，必定对应着大规模的气候异常。农业国家靠天吃饭，一旦气候异常（大旱、蝗灾）并且持续数年，必定会造成大面积饥荒和流民，这个对于统治阶级是个坎儿：应付过去了，就又是一年；应付不过去，就会有起义、统治阶级内部分裂、倾轧，导致内战，最终改朝换代。。。
所以历朝历代都要设置天文台“以观天象”，其实有“气象总局”的意思，国家兴衰，还真就得依靠这些“天官”呵。。。
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那个环境是他的环境嘛，天灾人祸对民众的影响，提供只有那个才有的医疗际遇嘛，这与《伤寒论》的成书及张仲景的成才当然有关系。
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