痞子外衣下的好汉--评老炮
昨天和朋友们聊起这部片子，我干脆就把当时给那几个兄弟的解读写在这吧。第一，六爷凭什么吸引许晴？没钱，没相貌。身体还不好。
当我抛出这个问题时，我那几个兄弟都沉默了。尤其是其中一个，向来认为钱是解决一切女人的手段。
如果说，老炮是过气的胡同串子，是反映了新时代被淘汰的那部分，曾经牛逼现在不再牛逼的一部分，那么如何解释许晴的死心塌地？
我的答案是，因为老炮的痞子外衣之下，是一条好汉。
好汉是什么，是最具雄性特征的一种存在。不畏强暴，仗义，打抱不平。恰恰是因为老炮是一条好汉，才能赢得一个优秀女性的彻底奉献。话匣子在片中对老炮那种发自内心的爱在很多细节反应的都很到位。
因为是好汉，而不是真的痞子，老炮才能够老而弥坚，愈发有魅力，可以吸引优秀的异性。可以说，在老炮痞子的外衣之下，是一个正直，善良的人，当然也是一个强悍的人。这一点和水浒好汉很相似。他们的被人诟病之处无非是与现有社会的规范不相容。但是，有时候，我们却不得不承认，这种对规范的突破，是有现实意义的。
第二，除了好汉，老炮还有什么？
那就是悲情。这一点已经被很多文章解读的差不多了。苏不赘述
盗亦有道--凡事得讲规矩。老炮是圣人吗？当然不是，都老炮了，就不必装大尾巴狼了。曾经的混混，因为犯事进局子，老婆车祸从而使幼儿独自苟活，论谁也不能说是好鸟儿。但有一条，凡事论‘理’，这个理是一种底线 --不一定合法但是合理的理：小偷偷钱包，算职业也好，算爱好也好，钱拿走，证件该给人寄回去；打听问个路，多少客气着点儿；碰上跳楼的，别起哄架秧子让人往下蹦...这都是‘理’。
理，不能坏，也不该让它坏，能坚持，就能让人称‘爷’，北方话叫‘爷们’，真当一句‘六爷’是白叫的哪？遇事，论理，得理不让--警察收闷三儿煎饼车是在理，但给六爷给闷三儿找脸也是理；真没理了，该抗就扛--划人车了，儿子扛不住老子抗，房产证押了也要凑钱抗；即使最后真还不起了，也是‘能凑到的尽量来’。这是‘爷’，这是担当。小人物，要能扛着这份理，能扛着这份义，才能‘立得住’，这社会不能是笑贫不笑娼，就不能是有钱能使鬼推磨，就不能是做缺德事赶尽杀绝，不是有老话说：不刨绝户坟，不敲寡妇门，就是这个意思。
港片《文雀》结尾，老贼拿刀片掏包见红了，就知道该收山了，是这个意思；欧洲，骑士准则，也是这个意思。这就是’理‘，这就是’道‘，中西通用。 第一个问题应该是
剧情需要 四处张望 发表于 2015-12-30 18:40
第一个问题应该是
你这个理解有点狭隘了。
优秀的，有品位的，不缺钱的女性往往对雄性魅力很认可；
优秀的，有品位女性往往对具有雄性魅力的成功男士很认可；
不缺钱的女性往往对小鲜肉很认可。‘
dasa 发表于 2015-12-30 20:15
你这个理解有点狭隘了。
优秀的，有品位的，不缺钱的女性往往对雄性魅力很认可；
优秀的，有品位女性往往 ...
你说现实没问题，问题这是戏 dasa 发表于 2015-12-30 20:15
你这个理解有点狭隘了。
优秀的，有品位的，不缺钱的女性往往对雄性魅力很认可；
优秀的，有品位女性往往 ...
啥是雄性魅力？ 本帖最后由 babo007 于 2015-12-31 13:44 编辑
1、抒情。抒得还挺滥。编导导演对生活的感受没那么深，所以不论是刀划冰，夜里看刀，穿衣照镜，都如同给自己过去时代一个体面的葬礼。
2、换上古装，最终解决问题的途径：青天大老爷
3、老男孩、夏洛、港冏，都是怀旧，不同年龄段的人对自己以前生活和现在时代的认识。
4、理，外在体现就是礼。（清代学术有过以礼代理）礼，就是自卑而尊人，也是秩序。时代变了，人心变了，想留着老理儿和旧礼，难呀。老舍的断魂枪，比这个老炮要深刻。枪，是中西碰撞，个体命运中可看到的大潮改变，文学性也好；炮，是改革开放，裹挟在大潮中的个体的小命运。二者落的点儿有高下之别。断魂枪是一个小火花，点爆了一个时代的断裂；老炮儿是一声巨响，细看来不过是纸裹的炮仗。
5、老炮看刀，和辛弃疾看剑不同。那刀就是自个哄自个高兴的个体自信，而辛的剑是家国情怀的聚焦。毕竟人家辛是干过实事儿的，搁现在，那也得叫大事儿。所以，老炮的刀和稼轩的剑，有格局气度的天壤之别。
6、穷苦之言易好，欢愉 之词难工。写小人物，写小感伤，受众范围广，更容易引起共鸣。有迎合市场的意思。
7、一个小孩，小时候看古龙小说看多了，还挺羡慕个性十足的流氓地坯青皮古惑仔。长大了有机会，正好圆自个一个梦。可这小孩毕竟没当过混混青皮，所以，借老炮儿的景，抒自个的情罢了。 babo007 发表于 2015-12-31 13:33
1、抒情。抒得还挺滥。编导导演对生活的感受没那么深，所以不论是刀划冰，夜里看刀，穿衣照镜，都如同给自 ...
恕直言，这是典型的精英文化决定论调，民间草根的思想状态，被抹杀为无意义了。 将进酒 发表于 2015-12-31 13:56
恕直言，这是典型的精英文化决定论调，民间草根的思想状态，被抹杀为无意义了。 ...
也有冯小刚是对民间市井传统侠义之风的追怀，这也是中华民族精神的有机组成部分。路见不平，拔刀相助。孔庆东有过论述的 fxzxz 发表于 2015-12-31 16:32
也有冯小刚是对民间市井传统侠义之风的追怀，这也是中华民族精神的有机组成部分。路见不平，拔刀相助。孔 ...
一直在看葛兆光的中国思想史，里头有个非常有意思的说法，葛致力于”一般的思想史“，而一直以来在学界的主流，民间的思想不过是精英思想的简化通俗化庸俗化，而葛认为这其中，不是简单的单向关系。 fxzxz 发表于 2015-12-31 16:32
也有冯小刚是对民间市井传统侠义之风的追怀，这也是中华民族精神的有机组成部分。路见不平，拔刀相助。孔 ...
还侠义？看到张队收车的情节就觉得这片子贫嘴。 你是想起了自己的青春了 你这么说，倒是让我想起来一个问题，六爷认真的对待了这些规矩，可这些规矩给六爷带来了什么？ 本帖最后由 巴巴爸爸 于 2015-12-31 22:05 编辑
deldeldeldel
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