mike05 发表于 2015-6-11 20:18:41

再來三首

本帖最后由 mike05 于 2015-6-11 20:58 编辑

端午
五月之初五,民間俗祭神。
龍舟追屈子,米粽悼胥沦。
艾掛逍遙夢,香囊在德身。
入湯溫沐浴,無恙一年新。

喝火令。鳳凰城
石上擂衣鼓,波中搗玉鳞。一河流水了無塵,歌作對鏘鏘聽,天大一壺春。
醉倒雲遊客,全忘脫俗身。鳳凰山色莫須真。霧裡絲巾,霧裡夜和晨,霧裡小樓高吊,挽定不歸人。



小重山。端午
吟罷離騷客去時,人間情未了,夢歸漪。
汨波深處不人知,詩懷冷,無寄自當歸。
今昔是和非,皆如晴欲可,雨難依。
忽然遙聽子規啼,殷殷血,開遍洞庭枝。

山菊 发表于 2015-6-12 07:47:16

迈五师用词,俺每每跟不上~~~比如这些,估计都是俺不知道的典故啥滴:)

米粽悼【胥沦】
【香囊在德身】
石上【擂衣鼓】

入湯溫沐浴 --- 这个该如何断句?

诚心请教,如何不值回复可无视,俺不会恼{:189:}

mike05 发表于 2015-6-12 08:30:37

山菊 发表于 2015-6-12 07:47
迈五师用词,俺每每跟不上~~~比如这些,估计都是俺不知道的典故啥滴:)

米粽悼【胥沦】


没有刻意要卖关子,擂衣鼓,如今少见了,洗衣如今在城里都用洗衣机了,只有在边远地区偶尔还能见到沿河用棒槌擂的。端午节传统由来久了,最开始是民间送瘟神的节,因为气候变暖蚊虫疾病增多,因而祭拜以祁福祉。后来衍变为纪念屈子,伍子胥。这个季节民间食米粽,女子挂香包,用香草沭浴以求平安云云。

山菊 发表于 2015-6-12 09:18:09

mike05 发表于 2015-6-11 19:30
没有刻意要卖关子,擂衣鼓,如今少见了,洗衣如今在城里都用洗衣机了,只有在边远地区偶尔还能见到沿河用 ...

我只知道纪念屈子,原来还有伍子胥~~~这个故事倒没有听说过呢!

擂衣鼓~~~原来是说擂衣声如鼓?

mike05 发表于 2015-6-12 21:18:16

山菊 发表于 2015-6-12 09:18
我只知道纪念屈子,原来还有伍子胥~~~这个故事倒没有听说过呢!

擂衣鼓~~~原来是说擂衣声如鼓? ...


地域差別,江浙一代多祭伍子胥。是,北方叫棒槌,南方叫擂槌。洗衣的時候就象擂鼓。
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