作者：真的累 时间：2005-12-16 17:53:28 再答员外:
其实,也没有什么可说的.员外的某些话,堪称经典,也是我要说的.
如"你省省吧","别闪着舌头"之类,尤其是"你除了说空话,泼脏水,还会别的吗",真是小人之见略同,就请员外用自己的话拍自己的马屁!
其次,我写的就是我要表达的,只当好玩,不在乎什么体不体.别在我面前摆你那饱学之士的谱,你以为你是谁?
另外:木子美的卖弄风骚和你的卖弄学识倒是绝配.
举报 | 回复 作者：chicchoc 时间：2005-12-16 19:37:06 哈哈,我喜欢鱼刺与熊掌的那个故事~~好玩
举报 | 回复 作者：天生没胆 时间：2005-12-16 21:58:55 我也喜欢，应变能力极强，佩服！但你肯定是马甲，刚注册的，有这么大的本事，还怕谁呢，不妨亮出真面目．
举报 | 回复 作者：神木王鼎123 时间：2005-12-16 22:04:59 哈哈，故事真好玩。
我也讨厌收租子的，我们打点儿粮食容易么？
收租子只管过磅计数就完了
偏偏胡说有水分几许秕糠若干杂质多少~~~~~~~~~~
打倒收租子的！这样能提高俺们种地的积极性
打倒他们，亩产万斤小菜一碟
举报 | 回复 作者：杜萱 时间：2005-12-17 15:10:20 这鱼刺兄故事倒是编的有趣，只是一不小心阶级成分被改了~~
楼主：虫牙员外 时间：2005-12-17 17:50:58 鱼刺与熊掌兄的故事绝妙，笑倒。。。
至于真的累兄，大可不必那么气急败坏，俺对您也没什么恶意，不过是看不过眼一些眼高手低的现象罢了。
就象您自己说的那样，“我写的就是我要表达的,只当好玩,不在乎什么体不体”，您既然都这样说了，那您就尽情写您的去，没人会说什么。但是您以好玩的、玩票的心态去奢谈什么“突破”“创新”，好象是拿着中国传统文化当礼拜天过了吧？
至于俺所说的一些事情、以及俺向您提问的问题，那都是旧体的最基本的常识，太平常、太普通了，稍微静下心来看一点书的人，都会知道的，根本就不值得什么炫耀。如果您认为连这点知识都是所谓“摆你饱学之士的谱”“卖弄学识”、连这点知识您都不具备的话，那您前面的那些“突破”“创新”的豪言壮语，可真有点把玩笑开大发了，您也太小看天涯比兴的潜力了吧？套用您的话“你以为你是谁?
”
举报 | 回复 作者：何兴 时间：2005-12-17 18:36:07 鱼刺与熊掌兄的故事真好听！不过我是佃农不假，感觉也不错，只是不用争取我了，如果和我处得长了，就会知道，我这人很顽固的，不容易争取，我认定的事，不是靠谁来给我讲什么能改变的，总是自己发现觉悟的才能信！不过，对于我佩服的人，放个屁我都会觉得香，当然我不会拍马，因为觉得香我也不会告诉他说“你放的那种气真香！”我只会贪婪地多吸几下鼻子！
作者：微雨暮色中 时间：2005-12-19 10:00:52 善良农民清泉，微雨，苦大仇深，应作为革命的依靠力量
_____________--
哈哈,也来签到!多谢夸奖:)
举报 | 回复 作者：真的累 时间：2005-12-22 16:26:47 三答员外:
1,说放屁都算抬举你了!
2,就你那两把刷子,你省省吧!
3,最近风比较大,小心别闪了舌头!
大笑!员外的经典语录,真是掷地有声!聊作小诗以谢:
既然称员外,当然有能耐.偶然露虫牙,果然都晕菜.
狂笑!一首恐不成敬意,再作一首:
力能扛九鼎,笔可扫千军.霸气已十足,几人敢不晕!
皮笑肉不笑!晕就一个字,不妨说三次:晕!晕!晕!
楼主：虫牙员外 时间：2005-12-22 18:54:53 大笑！
真的累兄，诗歌论坛，最好用诗说话。
“力能扛九鼎,笔可扫千军.霸气已十足,几人敢不晕!皮笑肉不笑!晕就一个字,不妨说三次:晕!晕!晕!”这就是您的“诗应格律休”的“创新”“突破”？
摇头，真的累！
举报 | 回复 作者：真的累 时间：2005-12-22 21:27:51 大笑!彼此彼此!
作者：微雨暮色中 时间：2005-12-23 13:39:51 怎么删了这么多好玩的回帖?
举报 | 回复 作者：真的累 时间：2005-12-23 14:08:22 好玩!
员外,员外,此子果然厉害.
拍砖已似专长,放屁亦觉屁香.
香屁,香屁,何兴贪婪呼吸.
请绿腰参看何兴的发言,我只是实录而已.
楼主：虫牙员外 时间：2005-12-23 18:02:12 大笑！
真的累兄，观君之诗，观君之言，可知先前观君之“创新”“突破”“诗应格律休”，不啻痴人说梦。
举报 | 回复 作者：真的累 时间：2005-12-23 18:35:05 大笑!正是正是!
观君之言,观君之诗,传统由你来维护,真是滑天下之大稽!
作者：丰雪行 时间：2005-12-24 08:16:41 作者：杜萱 回复日期：2005-12-23 20:52:53
只要谁能不要平仄,不讲压韵,偏是能做的象唐诗宋词一样完美,或者向诗经一样天籁,我杜某就放弃格律,~~~~~~~~~~
--------------
劝杜兄,你诗作的不错,但这话说的糊涂。以后还是少参与这类争论，会影响你给人的印象的。就象绘画大家范增，偏要去谈论政治。
作者：神木王鼎123 回复日期：2005-12-23 22:22:56
这边or那边？站队是个大问题
苦恼ing
真的累兄，您不用写得比唐宋好
只要能赛过那几个收租子的，我就站您这边：）
-------------------
神木，真的累兄的妙诗我见过，岂只赛过那几个收租子的，网络上也少见。略选几个：
1。哄老婆！
睡懒觉，看闲书，
一生默默谁在乎！
不成功，便成家，
无处吹剑，有时探花，
哈！哈！哈！
徒愤世，空悬壶，
何如相忘于江湖！
哄老婆，逗小丫，
已变恐龙，再扮青蛙，
呱！呱！呱！
2。未能免俗聊栽竹，岂敢言禅偶拈花。
——自有风光到我家！
懒看高人翻白眼，笑陪小女叠青蛙。
——却呼老婆拌黄瓜！
3。相望几人堪望，
欲归何处可归？
临江独自怅余晖。
六经空注我，
万念总成灰。
涉世多遭浪打，
凭栏且任风吹。
当年意气漫相追。
绿竹林犹秀，
青梅酒尚温。
4。过尽千门皆不逢，我心难与众人同。
拂弦处处清愁里，弹剑时时冷笑中。
5。山崖苍翠云橙黄，桅杆稀疏水渺茫。
已觉小城无故事，聊陪老母话家常。
6。非常格律！
诗中聊养眼，网上且埋名。未忍惺惺态，何妨踽踽行！
7。懒作伤时语，聊发思古情。
朝索青酒饮，暮向碧山行。
那复闻长啸，空来坐短亭。
我生只如此，不必问君平！
8。填诗[有指点格律者，受上赏！]
居世难免俗，填诗无甚奇。
相酬聊步韵，孤愤且休题。
偶发林泉想，复为声色迷。
独来还独往，漫与白云期。
---------------------还有好多，一下找不见，个人认为网络中奇品。
作者：神木王鼎123 时间：2005-12-24 11:51:11 丰兄辛苦！真兄大作拜读了，原来就是荣誉作者先生。
丰兄以为“奇”，在下却觉得平。
所举8首之中，独赏其二，清新自然，有诚斋风味
然“自有风光到我家”转得似乎有些突兀。
至于“临江独自怅余晖”，未必出语不空泛，且“怅余晖”不足，且必强调“独”，独又觉不足，而添一“自”…………
若说“不必问君平”“六经空注我”乃自家儿，绝非螟蛉义子，偶又有些怀疑ing
如此看来，还是站在中间看看风头安全些。
丰兄如果希望在下站过去，还望拉兄弟一把
如果不稀罕，那就算了：）
举报 | 回复 作者：丰雪行 时间：2005-12-24 13:16:33 神木兄,昔我闻其言,信其行,今我闻其言,察其行。你可以观辩论双方的言行，正斜立判。
我不便强拉你，判断力应该在你手里，既然你也反对收租子的，相信根基是好的：）
举报 | 回复 作者：神木王鼎123 时间：2005-12-24 13:56:05 呵呵，多谢丰兄夸我的“根基”
我觉得只要有好作品拿出来，自然会有众多追随者
那时再论格律休与不休也不迟，现在费力劳神地讨论，实在没有大用处。因为只收租子固然不太好，可是只用量子力学来论证亩产万斤合理性，偶也不大敢相信的：）
作者：何兴 时间：2005-12-24 22:23:12 香屁,香屁,何兴贪婪呼吸.
请绿腰参看何兴的发言,我只是实录而已.
那倒不用麻烦绿版去费力找我的发言来看了，我并不介意，我自己说的话，倒还是认的；学术问题，我暂不参与讨论，我只会常常表明一下自己的立场；如果哪天觉得自己也算有点学有所成的味道了，再跳出来对有些人的奇谈怪论说几句吧，当然，粗话我是不说了，因为我现在不喝酒了，不会张口就来了！
举报 | 回复 作者：真的累 时间：2005-12-27 13:55:23 何兴:你说放屁我也并没有介意.但你的这段话让我嗤之以鼻.所以讽刺一下,但竟被绿腰以人身攻击为由涮了,故转在这里.
一个人还是少一些盲目崇拜的好.
丰兄:你已经害了我一次,现在又害我一次!看来我再怎么逃也逃不过你的眼睛,谁让我就那么两把刷子呢!
神木兄:我喜欢独来独往,没想过要拉帮结派.倒很高兴你能评点我的作品.我也认为自己的作品很平常,因为我原本就不准备弄什么玄虚.
能凑就凑,能借就借,自娱而已!关于格律,最好不要把格律等同于人品,在此基础上谁都可以畅所欲言,不必等到成为诗仙诗圣再开口.谁都希望在争论中开阔眼界,增长见识.__当然,员外除外!
楼主：虫牙员外 时间：2005-12-27 19:47:30 大笑！
“能凑就凑,能借就借,自娱而已!”还是那句话：您既然都这样说了，那您就尽情写您的去，没人会说什么。但是您以好玩的、玩票的心态去奢谈什么“诗应平仄休”，好象是拿着中国传统文化当礼拜天过了吧？
举报 | 回复 作者：何兴 时间：2005-12-27 19:58:31 作者：真的累 回复日期：2005-12-27 13:55:23
何兴:你说放屁我也并没有介意.但你的这段话让我嗤之以鼻.所以讽刺一下,但竟被绿腰以人身攻击为由涮了,故转在这里.
一个人还是少一些盲目崇拜的好.
"崇拜"不错,但我以为并不"盲目",象真兄这样的人物,在下是决计不会崇拜的!
举报 | 回复 作者：春秋合力 时间：2005-12-27 20:10:14 比较欣赏荣誉作者的诗作。
格律：比兴永恒的主题
马甲：比兴永恒的风景
作者：acs 时间：2005-12-27 20:35:52 2。未能免俗聊栽竹，岂敢言禅偶拈花。
——自有风光到我家！
懒看高人翻白眼，笑陪小女叠青蛙。
——却呼老婆拌黄瓜！
搞了半天是偶像啊。换马甲上来瞻仰一下。
举报 | 回复 作者：acs 时间：2005-12-27 20:36:41 睡懒觉，看闲书，
一生默默谁在乎！
不成功，便成家，
无处吹剑，有时探花，
哈！哈！哈！
徒愤世，空悬壶，
何如相忘于江湖！
哄老婆，逗小丫，
已变恐龙，再扮青蛙，
呱！呱！呱！
还有这个，再瞻仰一下。
举报 | 回复 作者：真的累 时间：2005-12-27 21:21:06 大笑!不错不错!我就当它是礼拜天!
[新作邀评]戏赠虫牙员外兄楼主：真的累 时间：2005-12-14 15:56:00 点击：266 回复：15 字体：
边距：
背景：
还原：
虫牙员外兄,
未知哪棵葱.
其言何咄咄,
其势何汹汹.
颇具学阀气,
已失长者风.
我不避谫陋,
一言以劝兄:
骂人休穿凿,
论理应圆通.
见识终有限.
天地恨无穷.
味在酸碱外.
诗归性情中.
袁枚真知我,
余子恕不恭!
作者：虫牙员外 时间：2005-12-14 19:14:45 大笑！
就这两把刷子，还奢谈旧体创新？还去笑话别人？你省省吧。
你除了说空话、往不同观点者身上婆脏水以外，还会点什么？
“骂人休穿凿”？俺承认，俺扔出的砖头向来比较重，但俺从来不骂人。楼主说俺骂人，请把证据拿出来！
“论理应圆通”，俺哪个地方论理不圆通了？
“袁枚真知我”，狂笑！请您把自己的下巴捧好了，最近风比较大。
您既然写了古体（可能您认为是古体），那俺就请教您个古体的简单问题：古体的押韵，应该注意那些事项？
诗歌论坛，最好是用诗说话。俺有幸见识了您的大作，近体没有近体的艺术风格和特点、古体没有古体的艺术风格和特点。虽然您挂了“戏赠”二字来事前找个台阶，但是天涯这里“戏作”并不少，其中亦不乏佳作。可看了您的大作，正如您自己所说过的：惟堪“摇头”而已。
所以俺说过，但凡不肯切切实实下点工夫学习包括格律在内的基础知识的人，其作品大都不伦不类。其实不仅仅是诗歌，做任何事情，没有把基础打牢，就不可能把事情做好。这是连小学生都懂得的道理，但是一些偷懒和急功近利的人，何尝管这些？何尝怕闹笑话？
想想也不奇怪，这个浮躁的社会，木子美都敢光明正大地炫耀与多少个男人上床、芙蓉姐姐都能大摆造型、自吹美女，还有什么不敢想、不敢做的？
楼主：真的累 时间：2005-12-14 21:18:51 呵呵!徒然逞口舌,何不开心胸?道既不相同,你西我自东.
举报 | 回复 作者：虫牙员外 时间：2005-12-18 09:40:48 大笑！
诗歌论坛，要用诗来说话，您的大作，居然写成这个样子，到底是谁“徒逞口舌”？
举报 | 回复 楼主：真的累 时间：2005-12-18 14:44:25 呵呵！
我正是遵从您的教导：用诗来说话。
我的大作，当然写成这个样子。
不劳您费心，斑竹不是已经转到这来了吗？
[戏作]诗应平仄休[已扎口]楼主：真的累 时间：2005-11-26 16:19:00 点击：2034 回复：155 字体：
边距：
背景：
还原：
未免嗟来食,强作鼓腹游.一生唯诺诺,万事只悠悠.
才岂格律显,诗应平仄休.浮尘常在眼,何处望神州?
作者：何兴 时间：2005-11-26 16:19:00 放屁！
举报 | 回复 楼主：真的累 时间：2005-11-26 16:34:00 香不香?
举报 | 回复 作者：何兴 时间：2005-11-26 16:52:17 一般，还算臭得正常！
举报 | 回复 楼主：真的累 时间：2005-11-27 10:52:16 想起一位老先生的诗:除非不是正常人.
作者：焚花暖酒 时间：2005-12-06 15:33:19 古体无平仄，意远韵自高
同是五七言，纵兴壮怀豪
古今打油郎，寓世借笔嘲
守旧称顽固，变法颂启超
更有刘半农，兴起无律谣
近体旧词风，本趣总相遥
律本逍遥津，扣齿化千娆
出入本常事，和咏便应饶
弃陈斩迂腐，贵在循正道
近体旧词虽有俗成的律，但古人常有变通之法，可惜今人知之太少，又执一知挡百法，总之，古人的死诗词是越看越灵动自然，今天的活诗词是越做越死了。我无意印证些什么，只是一点个人的感官，不知有与我同看法的没有？ 另~~ 要砸就砸就轻一些，偶骨头老 经不起打击，砸出人命你在牢里吃年夜饭偶是不负责地 ：）
作者：焚花暖酒 时间：2005-12-06 15:40:43 律 是帮助美感确立的好东西，古人发明它绝对有它的道理，也有很多情况下，古人为了达意命题常常（或者找不到更合适的词素）自动放弃一部分格律，可见古人从不把自己限制在死条框里。但是我看到今天说律的（也许网上的比较多）却更喜欢站在八股的立场上，不能不说是一种遗憾。
举报 | 回复 作者：清泉网上流 时间：2005-12-06 15:57:34 想起了齐白石的一句话:学我者生,仿我者死.
古人为诗而求格律,古人格律活;今人为格律而求诗,今人格律死!
举报 | 回复 作者：访棉花 时间：2005-12-06 16:13:28 是啊，上面几位先生说的很明白，可为什么有些人还是拿词谱说事，
好像就他醉明白；估计，是想推销什么诗词格律之类的书，或者想留个名，指责向来比创作容易，何况谁知道他那词谱是从那里来的。
唉！
千年国学承一脉，比兴风雅赋心怀。
买匵还珠暗本末，笑问客从何出来？
者：且去儒巾 时间：2005-12-06 16:21:44 我敢断言“格律无用论”的支持者大都没有认真的研究过格律、好好读过一遍什么《声律启蒙》《诗词格律》《平水韵部》之类的书籍，大抵也都不懂或不屑于“炼字”。不要光看到李白出律尔便欲效之——就像一个人学书法要先学真书，而后行书，而后草书，见张旭草书潇洒就不想下苦功先练好真书，上来就想笔走龙蛇，不啻痴人说梦。太白出律，人皆称善，奈何君非太白！
举报 | 回复 作者：访棉花 时间：2005-12-06 16:31:55 看：我说的不错吧，连书名都说出来了。
楼主：真的累 时间：2005-12-06 17:43:41 呵呵!热闹起来了.
我也敢断言:研究格律的人,也写不出什么好诗!
举报 | 回复 作者：九月牙晓 时间：2005-12-06 18:46:45 作者：真的累 回复日期：2005-12-6 17:43:41
呵呵!热闹起来了.
我也敢断言:研究格律的人,也写不出什么好诗!
呵呵，君之“断”以何为凭？
不知道楼主有没有看过中华哲学的基础——易经。
易经里有一个本质的东西——规矩。
所谓无规矩不成方圆。
前面几许达人说的都很好，不多言了。
帖子很好，所以来顶一下。：）