一根针尖上可以有多少位天使？
在说另外一个关于基督教近亲通婚话题时，提到了这个，可大家明显更关系这个话题些，所以我就索性写了一篇较长的贴子出来。一根针尖上可以有多少位天使？
别笑，这是一个非常严肃的事。为了争论这个题目，中世纪的教会还曾经分裂，当然，这和教皇三胞胎无关。
说这个话题，就必需要提到中世纪经院哲学的代表人物圣托马斯·阿奎那，此人是古往今来最伟大的神学家之一，地位相当于袁隆平在水稻业。天主教教会认为他是历史上最伟大的神学家，他的《神学大全》（Summa Theologica）至今仍是天主教宝典。而且圣托马斯还有一个伟大的TITLE，就是天使博士，这个TITLE 获得者前无古人后无来者，OK，所以经官方认证过后，圣托马斯·阿奎那对于天使的论断，可以称为权威。
经院哲学的主要特色，就是把理性引进神学，试图用自然哲学来证明神学的合理性，于是HOW MANY ANGELS CAN DANCE ON THE HEAD OF A PIN 这个大家争论已久的问题，就被提上了台面，其实大家都知道，这相当于是一个两难推理的悖论。神学中存在着许多不能被完美解释的论题，例“上帝能创造出一块他搬不动的石头吗？”如果教廷回答说能的，那上帝不能搬动他创造的那块石头，所以上帝不是万能的。如果教廷回答说不能，那么上帝不能创造出一块他搬不动的石头，因此也不是万能的。
最禄的神学家们认为，针尖上可以站1000位天使，这从一些神学家的来信中可以看出。但是圣托马斯·阿奎那同志既然有天使学的博士称呼，当然会对天使问题有着全面的解释。他的答案很简单：两个天使不能占据同样的空间，所以一根针尖上只有一个天使。（俺认为是非常符合泡利不相容原理啊）
而后世的哲学家们则不同意他的理论，在他们看来，天使是灵体，是非物质的，不占空间和地点，因此针尖上可以站无限多。比如后期的牛顿同学，因为也是一位神学和物理兼修的高手，他老人家就认为：天使，是精神和超自然的存在。我们看到的是天使，但他们的形体和面貌，并不反映实际的存在，而是一种超自然的空间结构的变化。而超自然的东西并不一定符合任何物理或数学关系。而当我们讨论天使站在针尖上的话题是，谈的就是表面积的物理问题，所以到此，此问题失去讨论意义。
而这个答案在现代物理学上有了新的解释，1995年，美国物理研究所的发言人菲尔博士得出了自己的结论，论证的方式太复杂，俺不是学物理的，就不详说了，大致的意思是：从超弦理论物理学来看，空间本身是不可以无限分割的，而一个针类的大小，大约是35个氙原子的大小，所以结论是一根针尖上可以站10000000000000000000000000位天使，为防打错，说明一下，是10的25次方位天使）。
至于您信哪一条？嘿嘿，但凭君好。
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为毛要让天使站在针尖上？
不过我比较同意天使博士的观点。 问一下，天使的定义是啥？ 回复 pengk 的帖子
就是穿件白长袍,背后长俩白翅膀,既非男又非女,头顶上顶个小光环的家伙{:212:} 确切定义是侍奉神的灵体，传达神的旨意的中介，神在地上的代言“人”。
也就是说是上帝的马仔。
最有本事的天使据说是曾经的LUCIFER，哥们儿具有上帝5/6的灵力，可惜后来相爱相杀，跳到地狱去HAPPY去了，当了撒旦头子。 旧约里面的天使都很大，我是说身材；但西斯廷圣母这画上的天使又很小，婴儿一样……
那么，天使是创造出来的，还是生出来的啊？ 好像那个时代 还有个命题
上帝能不能制造一块自己也搬不动的石头 {:198:} 圣经中旧约最初的记载是：“又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路”推断出原来的天使最初形象是四面的，高大的男子的形象。
而中古世纪的壁画里，天使也是以男子的形象出现的，唯一的例外是加百列，因为她是告之圣母受孕的天使，所以她的形象一直是女性，大意是为了体现女性的温柔。
而到了文艺复兴时代，为了体现生活的气息，天使开始以可爱儿童的形象出现。但是，并不是所有的天使都是儿童形象，按照天使学中的分级，炽智座这三级天使，一定是男性的六翼或四翼形象（除加百列外），因为象米迦勒曾经打败过撒但，所以一定是位将军的形象。而下级天使中的权天使、大天使、一般天使才可能以二翼孩童的相貌出现，或者说，一般画里的小天使，都是最级的一般普通天使。他们的形象大多是为了让画面显出生活的柔美才如此设置的。就象耶稣，一会会被画成中年人，一会又会被画成孩童，看情景需要。
最明显的例子莫过于拉斐尔，他是宗教画的大师，但在他的传世作中，也可看到许多不同的天使形象，比如下面这一辐，下方的两个小天使，即是儿童形象，上方右方的女性天使，金发，为加百列，是成人形象，左上方的天使应是梅丹佐或桑达封，但比较奇怪的是，两位炽天使都是暗色的羽翼，和下方的雪白羽翼形成了鲜明对比。
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《天使学》中对天使的誔生有明确的描述：一是神说要有，就要有，如创世纪那样被创造出来，神并且在第一日的时候，就创造了天使作为其创造天地的帮手，参与这历史的见证，这些天使即是七大天使，其余的天使，大约是在后面被七大天使以振翅的方式创造出来的（无性繁殖）。另一种是度化，即凡人圣人可被度化为天使。
而好象天使也可以有性生殖，旧约中有写“当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二十年。那时候有伟人在地上，后来神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人”。在旧约里，神的儿子 往往是用来指天使的，所以，可以推断，天使们也有爱欲，呵呵。 回复 老杨 的帖子
楼上的没看清我的主贴，里面俺说了很多关于这个论点的内容啊 回复 坎特雷拉 的帖子
既然是上帝的马仔，那看来还真不好说究竟是灵还是物。是“灵”的话，相当于上帝的合伙人，是“物”的话，相当于上帝的雇员。
不过，按照康德的说法，灵不是认知的对象~~~ 纳闷，为什么要让那么多天使站在针尖上？ 回复 坎特雷拉 的帖子
还是牛顿牛老牛，那用量子力学的哥们只是把问题细节化了 回复 坎特雷拉 的帖子
主教大人渊博 神学的内容我也只是略懂，如果大家有兴趣，以后倒可以多写点，不过发到别的版上，研究生院回复啥的太难了
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