尾联这么写也是古人常见手法，瞎感叹一句罢了。说句不好听的，云平兄勿怪，这么结束全诗，何尝不是“积唾成 ...
我前面也说了，有些情感是有共性的，包括思想，然后用诗词来抒发。
我不认为我有了与古人或某人相似的情感，就不必抒发了。因为文字的组合是千奇百怪的，古人化用前人口水，而成名句的例子并不缺乏。
我不是说我的就是什么好句，但同样是手，至少是我的指纹。
其实不要说诗的内容，仅形式（比如体裁，声律）又何尝不是拾前人牙慧。
创新，看你站在什么角度了。此诗颔联出句就是前人的，拿来主义。{:1_1:}
云平 发表于 2014-10-1 18:57
我前面也说了，有些情感是有共性的，包括思想，然后用诗词来抒发。
我不认为我有了与古人或某人相似的情 ...
唯陈言之务去。共勉。 刚查了下，七句与古人撞车，
久慕餐霞客，常悲习蓼虫。（唐 卢拱《中元日观法事》）
撞就撞吧;P
云平 发表于 2014-9-30 22:44
虚拟语气可以，但力度就弱了。
题图俺以为和咏物类似，即便天马行空，也是情理之中。
今人（作者）的喜怒 ...
我可能没有表达清楚~~~不是说古人写过的情感就不能写（那就没啥可写的啦：），而是在构思过程中要考虑如何'传达情感'的问题。当然'传达/接收'是双向的，如果作者努力了，读者却没有接收到，那么可以马上想到的是两个原因：一是读者水平有限；二是作者没有表达到位。
若在阅读中没找到感觉，一般情况下我是自动把自己归入低水平的读者类~~~所以俺在外面很少跟人抬杠：）
题材和思想性可能决定读者看到的是今人还是古人---又一次证明俺成不了合格的主流读者。因为俺读诗全凭感觉，能让我心动的作品，才肯回头细读。当然也有例外~~~比如引起抬杠的作品{:191:}还有就是发在小轩的作品，因为要写读后感，不能不认真阅读{:223:}
云平 发表于 2014-10-1 12:34
仁兄说到点子上了，押韵怎么说也是声律美的体现吧。俺是捏造了身份，作为想象可否。 ...
可以啊。既然是题图，说的可以是画中人，可以是看画中景色的人，如作者或者没有画在画中的看风景的人。罢官和仙游、参道也是关联的。 本帖最后由 山菊 于 2014-10-1 13:09 编辑
云平 发表于 2014-10-1 07:19
刚查了下，七句与古人撞车，
久慕餐霞客，常悲习蓼虫。（唐 卢拱《中元日观法事》）
估计是你们读得太多了，动笔的时候这些句子就自动跑出来啦~~~{:190:}
我现在也渐渐能看到一些面熟的词句了（比如你这一句俺就面熟得很，想不起来谁写的没关系，一查就得：）。刚开始习诗时却很为自己的学问底子薄烦恼呢，所以每天拼命背千家诗~~~背了忘，忘了再背{:213:}
后来放弃了这种不自量力的补课，开始面对自己的不足并寻找自己的优势~~~后来觉得其实一张白纸也真的挺好的{:189:} 山菊 发表于 2014-10-2 01:57
我可能没有表达清楚~~~不是说古人写过的情感就不能写（那就没啥可写的啦：），而是在构思过程中要考虑如 ...
题材和思想性可能决定读者看到的是今人还是古人---又一次证明俺成不了合格的主流读者。因为俺读诗全凭感觉
读诗全凭感觉，这没错，但所有感觉认知都是通过字面落实的。所以在强调感情真情实感的同时，不能忽视形式啊，否则拿什么打动别人，包括自己。 仁 发表于 2014-10-2 02:05
可以啊。既然是题图，说的可以是画中人，可以是看画中景色的人，如作者或者没有画在画中的看风景的人。罢 ...
那俺就放心了，呵呵:loveliness: 山菊 发表于 2014-10-2 02:07
估计是你们读得太多了，动笔的时候这些句子就自动跑出来啦~~~
我现在也渐渐能看到一些面熟的词句 ...
老实交代，写的时候参照了孟浩然的“岂意餐霞客”，没想到久慕也有人用，晕:Q
云平 发表于 2014-10-1 20:49
读诗全凭感觉，这没错，但所有感觉认知都是通过字面落实的。所以在强调感情真情实感的同时，不能忽视形 ...
对着呢~~~既要有自己的个性，又要符合古典诗词的审美~~~很挑战啊！
我也在摸索尝试之中，暂时还只能顾一头。勉强能表达情感，但离'圆融'还差得老远呢：）
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