学写五律 山
山 五律平起首句押韵
流云黛浪驰，
林动唱（写？）秋诗。
绝壁推（立？）风去，
晨钟唤日随。
藤萝万缕梦，
竹笛一腔（声？）痴。
问道轩辕处，
虚无何以（必？）知。
看来是比较复杂的选择题:lol 哈，炼的还真都是动词：）
流云黛浪驰，－－－ 云／浪，留一个如何？剩下的想想如何跟山搭上关系
林动唱（写？）秋诗。－－－黛浪放到这里？
绝壁推（立？）风去，－－－喝风住？
晨钟唤日随。
藤萝万缕梦，
竹笛一腔（声？）痴。－－－腔
问道轩辕处，－－－轩辕，似乎来得突兀？
虚无何以（必？）知。
咏物，下笔之前最好找到可以寄托的情感～～～总之，还是立意的问题。
我也跟着学习一下：
咏山（隋末唐初·刘斌）
灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。紫盖云阴远，香炉烟气多。
石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。
苏州十咏 其三 洞庭山（宋·范仲淹）
吴山无此秀，乘暇一游之。万顷湖光里，千家橘熟时。
平看月上早，远觉鸟归迟。近古谁真赏，白云应得知。
苏州十咏 其四 虎丘山（宋·范仲淹）
昔见虎耽耽，今为佛子岩。云寒不出寺，剑静未离潭。
幽步萝垂径，高禅雪闭庵。吴都十万户，烟瓦亘西南。
华亭十咏 其九 昆山（宋·唐询）
题注：华亭谷东二里有昆山，陆机祖葬于此，因生机、云。时人以昆山出玉，因名此山，以美机、云焉
昔有人如玉，兹山得美名。岩扃锁积翠，谷水断余声。
乔木今无在，高台久已倾。如何嵩岳什，独咏甫侯生。
再改
山
峦腰紫雾驰，
黛浪唱秋诗。
绝壁呼风早，
青松迎日迟。
藤藏千载梦，
瀑泻一生痴。
老道思冥处，
清猿玩荡枝 山菊 发表于 2014-9-21 09:47
我也跟着学习一下：
香炉烟气多
瀑水近天河
这就是普通人和李白的差距？ 月下 发表于 2014-9-21 09:32
香炉烟气多
瀑水近天河
毕竟这世上还是普通人多啊{:190:}
我个人觉得，诗词的传承，最重要的意义不在于造出传世佳句。而是像农民一样继承土地，有个耕耘的环境。现代社会进步的地方就在于~~~普通人也识字了，而且很多普通人也有耕耘诗意的渴望（比如我和楼主，都是其中之一）{:223:}
作为读者，追求尽善尽美的作品当然很正常。若能站在作者的立场稍作感受并写出读后感，就是善行了：）
随便 发表于 2014-9-21 21:29
再改
山
题目不明确，不如用一个具体的山，不然应该是说山的特性并借此说人格。如果是说游某山，就好写物，写自己的感触。 仁 发表于 2014-9-26 07:04
题目不明确，不如用一个具体的山，不然应该是说山的特性并借此说人格。如果是说游某山，就好写物，写自己 ...
这是什么“咏物诗”。具体到这个题目“山”，应该就是仁师所指“是说山的特性并借此说人格”
其实，以我自己的理解，“咏物诗”既要“诗内不点题“，又要”别人一看就知道你是吟的什么”，不就是谜语吗？所以我就按谜语写：我写首诗，你要猜出我写的题目，那就算我写得成功。老师说，大错特错:'( 随便 发表于 2014-9-25 20:41
这是什么“咏物诗”。具体到这个题目“山”，应该就是仁师所指“是说山的特性并借此说人格”
其实，以我 ...
哈哈～～～你和你老师都好可爱哦{:189:}
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