可梦之 发表于 2024-2-11 19:04:16

新春杂想:理想与毅力

我们从小就有自己的理想,但是能实现的很少,能坚持下来的太难了。靡不有初,鲜克有终。

我也曾经以为是自己毅力不够,思想不够坚定,随波逐流。

但是,我现在感觉有两个方面,一个是自己要做的事情,不是真正喜欢的。我们很多所谓的理想和目标,都是被灌输的,或者功利目的的。所以在遇到挫折和挑战时候,我们会潜意识的计算,这个划不划算,付出值不值得。而不是真心的热爱,不是不计一切的要达到。当你犹豫思考的时候,产生放弃的想法很自然。

另外一个因素是没有成就感。我们喜欢游戏,是因为游戏会给我们及时的正反馈,让我们感到愉悦。但是在学习中,这个反馈周期太长了。我们要付出几年,甚至几十年的努力,才或许感觉到其中的快乐。去年状态不错,经历了无穷的痛苦和挫折,但是大的方向还是向前进,虽然可能有些地方会傻傻的,没必要的也去较真。但是我从期间感受到了进步和快乐,弄懂了之前不懂的,想明白了觉得不可思议的。这种成就感,会激励我不太计较功利得失的去做,去努力。当积极主动学习的时候,和被动的效果和心态完全不同。

正因为学习的反馈机制太长了,我们要做的不仅仅是坚持,还要尽快获得反馈,获得成就感。给自己订立一些小目标,把自己的理想和目标分成小阶段,再细分,直到让自己感觉到自己的进步,这样就会有动力,自我激励起来。如果说理想是一个很漫长旅途的终点,那我们就要欣赏旅途,在旅途中多找几个风景点,让自己在匆忙赶路之余慰劳一下自己,欣赏一下人生的美景。

晨枫 发表于 2024-2-14 02:43:21

同意。理想只能基于不计功利的爱好,从功利出发的都不能算真正的理想。

我从小喜欢飞机,现在依然是。读书时学一点流体力学,工作中其实用不到,但被我用来理解飞机了。为了弄懂飞机,我还自己去买了一些教科书来看,没人指点就硬啃。一知半解无所谓,反正不考试。但啃懂的时候,那种满足是难以跟人解释的,因为人家一问这东西弄懂有什么用,我就无言以对了:确实没用。

征久仁 发表于 2024-2-14 04:52:26

游戏的正反馈是最及时的,快乐也来的快。

学习虽然痛苦,但起码还是努力不一定有结果,不努力就一定不会有结果,正反馈还算可以预期

踏入社会,真正从事了工作,这才知道努力对最后结果的贡献度有时候真的不大,正反馈更为延迟。

hsb 发表于 2024-2-14 09:20:31

晨枫 发表于 2024-2-14 02:43
同意。理想只能基于不计功利的爱好,从功利出发的都不能算真正的理想。

我从小喜欢飞机,现在依然是。读书 ...

有用:网络时代、成红成咖。

老票 发表于 2024-2-14 16:48:32

本帖最后由 老票 于 2024-2-14 16:51 编辑

晨枫 发表于 2024-2-14 02:43
同意。理想只能基于不计功利的爱好,从功利出发的都不能算真正的理想。

我从小喜欢飞机,现在依然是。读书 ...

庄子行于山中,见大木枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年。”

夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?”
主人曰:“杀不能鸣者。”

明日,弟子问于庄子曰:“昨日山中之木,以不材得终其天年,今主人之雁,以不材死;先生将何处?”
庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然,无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为;一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖,物物而不物于物,则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情,人伦之传,则不然。合则离,成则毁;廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺,胡可得而必乎哉!悲夫!弟子志之,其唯道德之乡乎!”


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晨枫 发表于 2024-2-15 03:20:07

老票 发表于 2024-2-14 02:48
庄子行于山中,见大木枝叶盛茂,伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材 ...

都是文化人哪,出口就是子曰,连孔子都太俗,得庄子、墨子、韩非子……

老财迷 发表于 2024-2-15 11:12:58

hsb 发表于 2024-2-14 09:20
有用:网络时代、成红成咖。

其实成红成咖相对容易,不用学那么深奥的流体力学、发动机知识。

你看在观察者网上,晨兄写的那些社会相关的帖子,经常跟帖很多,吵的一塌糊涂; 写高超音速类的,还有些跟帖;写爆震发动机的,就没几个人能跟了{:190:}

老财迷 发表于 2024-2-15 11:16:29

嗯,我要截个图,给高二的侄儿看一下。这家伙在贵阳中考大概是700多名,进了一中,然后就好打游戏,现在差不多是垫底了。
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